歴史の事実と論理
毎度云うが「目に見えたもの…これすなはち真実ではないのです」だ。
「論理」で世界を割り切ろうと試みた場合「原子爆弾」が結果される。
それを、無実無関係な人々の頭上に落とす事が「はっきり見る」事に
なるのかい。「冷たい方程式」って奴だな。そんな結果を回避する為
にこそ「はっきり見る」必要がありそうなもんだが「ウマシカ」式の
論理では「説明」は出来ても「説明しかねる」事は語れないだろう…。
まぁ、何を言っているのか、何を言いたいのかはさて置いて・・・
経験される現実自体が、論理的構造や、論理的根拠をもって、私たちの上に降りかかってくるわけではない。
理不尽であり不条理。それが現実というものだろう。
しかし、私たちに経験されるそれぞれの行為は、それぞれの論理の背景を備えていることも多い。行為の当事者にとっては、自身の行為の多くには理由があると考えられているものだ。やられた方にとっては、理由のわからぬ理不尽な暴力であっても、やった方には理由ある当然の行為であり得るのだ。
行為の理由となるのは、先立つ何らかの行為の結果であろう。あいつに無視されたから、オレは仕返しに殴ってやった、みたいな。
しかし、「あいつ」が本当に「オレ」を無視していたのかどうか？ 実はそこからして怪しかったりする。別のことに気をとられていて気付かなかっただけのこと、というのはよくある話だ。
気付かないことと、無視することは、別の事柄である。気付かれなかったことと、無視されたことも、別の事柄である。
視点が異なれば解釈も異なるし、文脈が異なれば行為としては同一であっても意味は異なるものとなる。気付かないこと or 無視すること あるいは、気付かれないこと or 無視されたこと。「or」を挟んで対立しているのは「文脈の違い」であり、「あるいは」を挟んで対立しているいるのは「視点の違い」だ。
「事実」とは「視点」に依存し、「文脈」に依存して経験されるものなのである。「被害」と「加害」の関係を考えてみれば理解しやすいだろうか？
「目に見えたもの…これすなはち真実ではないのです」になぞらえれば、感じられたこと…これすなわち事実ではないのです、と言うことが出来るだろうか？
しかし、経験された出来事を、広範囲の他者との共有可能性に配慮しながら記述することは出来る（少なくともそのための努力は）。
自身の視点を相対化し、その都度の自身の文脈に自覚的になることが出来れば、ある程度は実現可能なはずだ。「歴史学」の根底を支えるのはそのような認識だろう。
もちろん、一方で、歴史の記述は、自身の視点及び文脈の絶対化として現実化されることも多い。自己礼賛的な歴史記述、あるいは自虐的な（と言われる）歴史記述とはそのようなものだ（「自虐的」として批判される歴史記述の多くは、単に自省的であるに過ぎないと思うが）。
その際、特定の視点、特定の文脈の絶対化は、同時に特定の論理の（排他的な）選択でもある。ゆえに、そこでの論理展開の整合性や一貫性を問われることになるのだ。
近代史において、「侵略的」とも評される大日本帝國の膨張主義的政策を、それに先立つ西欧列強による植民地獲得競争の模倣行為として正当化することは、確かに論理として可能である。しかし、その正当化は、大日本帝國による大東亜戦争の遂行を、「アジア解放の闘い」として正当化することを論理的に阻むものとなる。
私が歴史を語る上での論理的整合性・論理的一貫性を問題にするのは、そのような局面においてなのである。
歴史自体が論理的一貫性や整合性をもって展開するものだと主張するようなことは、私にはまったく無縁な態度である。
人は、自身の視点、自身の文脈から自由になることは出来ない。しかし、そのことを意識することにより、他者との間に起こる悲劇、自身が自らの身の上に引き起こす悲劇の機会を抑制する可能性は、少しだけ増えるだろう。
たいした希望にはつながらないが、完全な絶望からは少しだけ救われる考え方だと思っている。
それはご自由だが、
この日記の内容は、昨日のたぬき男いたち男のコメントに対する返事だぜ。
そのためにわざわざ日記一日分を使ったわけだ。
それに気付いているのか？
そもそもちゃんと読んでいるのか？
リアルＲＰＧのお楽しみは、
「Comment 2」で既にスタートしている。
「ウマシカ」式の論理では…
なんて書いてあったりするが、当のウマシカ氏は、
そんな「論理」とは無縁の存在なんだぞ、ってことなんだけど、
わかってねぇだろうなぁ…
なんでも「神」のせいにしたいだけの話。
それがタヌキの「論理」。
＞それがスミスの「論理」。
何でもスミスのせいにしたいだけの話。
それもタヌキの「論理」。
今日は、日中、パソコンを離れてなきゃなんないので、
タヌキのお相手は出来ませぬ。
つまり、日中、「ウマシカ」のレスはないものとする。
ってことで、よろしくお願い申し上げまする。
>たぬき男氏、落ち着きを失う。
>も少しお行儀よくいきましょう、できるんだから。できたんだから。
内容はどうあれ、たぬき男の行状はみんなが、注目しているのだから
脱線はほとほどに、おもうまま発言をしてみたら
相手の言い分も聞いて、理解して それから書いてくれるのを
楽しみにしていますよ
それでもダメなら、地獄行きだね
そして、
二代目たぬき男いたち男を襲名しますよ
(初代たぬき男いたち男は永遠に消える)
freeml やめると、孤独な電子ピアノとハムスターしか相手をしてくれないぞ
いじけるなよ
>二代目たぬき男いたち男を襲名しますよ
これはたぬき男に対する期待感から、発したことば
まさに、オマージュ
愛しているぜ ベイビー
待っているぜ ベイビー
なんなら、star collider で活躍だけでもいいけど
なんせ、行き詰って freeml に逃避しているからこそ
ここは、安息の場じゃないのか
リラックス リラックス
コメントありがとう御座います。…と「ウマシカ」に代わって感謝！
「私」は嫌われている筈…じゃあなかったんですか。それはどうも…。
しかし「みやのたれ」サンには「ファーニチャー」の件でド突かれて、
少々冷や汗をかいた体験があるので、慎重に行かなければと思います。
是非、御仕事の邪魔にならない程度に、御付き合いを下さいます様に。
五穀米に肉じゃが、きんぴらごぼう、
いかの磯辺揚げに枝豆入りのさつま揚げ、
もずくに大根のお漬物でした〜〜。
１号です。内容量は６５mlｘ６本。キャンペーンで「ほんわかコース」
ホテル＆エステ ペア宿泊券１５組３０名様…５万円相当が付きます。
「スタ・コラ」が目指した世界の様な事を考えるって事さ。解らない？
「説明」は単純だ。しかし、この世の大方は「説明しかねる」事だろ。
の様な正確さを「言語」によっても構築できる…と思いたいんだろう。
だが、それは所詮無理だ。「言語」の意味の「曖昧さ」が問題なんだ。
そして「曖昧さ」を論理的一貫性では「説明しかねる」事態となる…。
を食べたいんで、こんな安物は望んでいません。オヤジの買い物です。
仕方なしにナメテいますが、不味いと云ったら「井村屋」に悪いので、
一応美味しかった…と云う事にしては置きましょうか。ですがネェ…。
は、カンカンになって怒ってるだろう。いや「美味しかった」ですヨ。
本当ですってばさ。わぁっ！！「営業妨害」で訴えられたらどうする。
でも「ハーゲンダッツ」は「詰め合わせ一箱」をくれるかも…ダメ？
（根拠のない中傷をしたわけじゃないし。）
ハーゲンダッツは確かに美味しいけど、
高いから私はあまり食べません〜
暑い夏はガリガリくんでOK。
それにしても「私」は日頃「トラブル」ばかり起こしてるんで、少々
考え過ぎかも…。「ハーゲンダッツ」は高いが美味い。当然ですよネ。
ここで「広告」しても、どちみちなんにも貰えないのは残念だなぁ…。
もう詐欺ですよねー。（笑）
さすがに「あのアイスには毒が入っている」等の
根拠のないことをいったら井村屋さんも怒りますけど、
個人的な「おいしい／まずい」の感覚は
言ってもいいように思います。
井村屋さんが「まずい」という意見を見れば
井村屋さんも味を改良してくれるかも知れません！
トラブルをおこさないかどうか神経過敏になることは
誰でもあるので、
もしたぬき男いたち男さまが不安になったときは
ここで誰かに質問したらいいと思いますよ。
ではでは。
「コメント数」も大したもんだ。立派な収穫と云えよう。そこでだ…。
まず「私」を雇わないか。時間千円でだ。その程度の貢献はしている。
メインの「スタ・コラ」が動かない以上、「freeml」で待つしかない。
だから「ウマシカ亭」の「用心棒」には「私」が適任と云うもんだろ。
まぁ慌てる事じゃない。ゆっくり考えて貰いたい話だと云っとこう…。
と考えてみたのだが‥
umasica氏に雇用されるたぬき氏の役割‥
｢ご主人様、お帰りなさいませ｣と迎える執事
いや、無理だ。
わ〜
｢たぬき男｣氏は、umasica氏にふりかかる災厄を“時給1000円"で身を挺して防御する｢ボディーガード｣を志願したのでありますっ！
まあ、時給の額はともかく、｢ボディーガード｣を申し出るとは‥
弁済する義務があるとおもうのですが。
意味が逆だろう。
軒下を借りて母屋を乗っ取るよりひどい発想だ
たとえばキャバクラとかホストクラブって、おそらく払っていますよね。風俗店も払っているような気がします。
でも、たとえばマクドナルドとかが払っていそうには思えません。
喫茶店とか、ファミレスはどうなんでしょう。居酒屋とかは？ マスター一人で経営してるバーは？
「ここまでが払っていて、ここまでが払っていない」といったような区別ってあるのでしょうか。
どなたかお教え頂ければ幸いです。
FREEMLでのみかじめ料て、あるんだ！?
「私」に求めたのは「恐怖の報酬」。人を傷つけた事自体が「報酬」。
それから比べれば、非常に人道的な「正当な報酬」だと思うがネェ…。
その報酬として、近々高いが美味い 「ハーゲンダッツ」をオケカワまで持参してあげる
から、楽しみに待ってください。
見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい見たい 見たい 見たい 見たい 見たい見たい 見たい 見たい 見たい 見たい見たい 見たい 見たい 見たい 見たい見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい 見たい見たい 見たい 見たい 見たい 見たい
をお届けですなぁ〜＞まず「私」を雇わないか。時間千円でだ。その程度の貢献はしている。
＞だから「ウマシカ亭」の「用心棒」には「私」が適任と云うもんだろ。
｢街宣車｣という言葉を聞いただけで、
ビビリまくる「用心棒」というのは、いったい何の役に立つのだろうか？
ドイツで毎日アイスを食べていたものだから・・・
脱肥満日記が書けませんでした…
だってだって、彼のお父様が
「みやのたれのために一番小さいサイズを買ってきたよー♪」
と、500mlはあろうかというアイスを下さるのですものっ。
＞だってだって、彼のお父様が…
そう、悪いのはエルウィン。
世界は「私」を太らせようとする「陰謀」で満ち満ちている、のでありました。
（多分、「陰謀」の黒幕は「神」）
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リアルＲＰＧ「タヌキのコメント」はこれからだ！！