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知識に関するフォト

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知識に関するブログ

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水野朋子さん

Devil’s Bible214-1 悪魔のバイブル214−1


2010/02/10 09:26   水野朋子さん

 そこに、悪魔のようなけたたましい笑い声をあげながら、銭場貴子 の娘たちが登場する。 「ね〜ったら!!あのエリザベスったらさぁ〜、最近おもむろに、 大学時代使っていたドイツ語の教科書の例文の…(全部読む

アダルト豪華特典さん

アダルトアフィリエイト最終兵器 五右衞門 【豪華大量特典付き】


2010/02/10 03:10   アダルト豪華特典さん

アダルトアフィリエイト最終兵器 五右衞門 豪華特典付き アダルトアフィリエイト最終兵器 五右衞門 このページから 「アダルトアフィリエイト最終兵器 五右衞門」 をご購入いただくと豪華大量特典を差し上げます! ↓下の豪華特…(全部読む

ユーカさん

電脳卸で毎日売れている商品が・・・


2010/02/10 01:31   ユーカさん

< 2月15日までの限定レポート >無料メンバー登録のみで、もらえます♪【 日記ブログだけで1万円稼ぐ仕組み 】どんな初心者さんでも、毎月確実に1万円稼げる方法とは!?━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━< オス…(全部読む

お嬢さん

私の自信の付け方


2010/02/10 00:46   お嬢さん

要約筆記。最近は病気系、福祉系が多いし。平日でも動けるため、メンバーにもなる。理解できるように、日頃の知識の蓄えが、左右する。 でも、曲者。 観客として見てしまいがちだから。自分と分けてきかないといけないところが、普段の自分からしても…(全部読む

あお党さん

できる事から・・・


2010/02/10 00:25   あお党さん

目に見えない何かが動き出したんでしょうか? 1/30の「スポーツリーダ・スポーツ少年団認定員養成講習会」への講師参加に 続き、3/21に行われる「桑名市スポーツ指導者講習会」への講師依頼が・・・ 久光製薬の方がコンディショニン…(全部読む

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知識に関するメーリングリスト

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日心会憲法研究部


メンバー数:11人

 現在の日本国憲法を様々な視点から研究して、日本に相応しい憲法を手に入れるため活動を推進する部会です。参加者には議論を戦わすためのルールを守ってもらいますが、より多くの知識を蓄え…(全部読む)

関東圏内職人サークル


メンバー数:1人

この不況を乗り越える為に我々建築現場職人皆様が協力をし合い仕事の流れを取り組み、又は知識や技術等などを交換したいと思い立ち上げました。 技術的な疑問や仕事の紹介などを出来れ…(全部読む)

音楽仲間の交流会


メンバー数:4人

合唱,オーケストラ,ピアノ,作曲など、ジャンルを問わず音楽仲間が集まるところです。かつてやっていた方も、これからやろうとしている方も大歓迎です!皆さんの音楽の思い出(演奏したこと…(全部読む)

乱世の姦雄の下、断金の交をもって、桃園の誓いとする者達。


メンバー数:1人

三国志に浪漫を抱かれている方たちと、楽しい語りが出来たら幸いです。 知識の深さは問いません。三国志が『○○が好きだ!』という想いがあれば、構わないと思っています。 かくいう私自身…(全部読む)

パソコンサロン笠間


メンバー数:8人

パソコンに関する全ての「困った」を解決するため、 お互いに情報交換し合う気楽な集まりです。 ♪♪ パソコンと仲良く、人とも仲良く ♪♪ 2005(H17)年1月20日創…(全部読む)

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今日の注目ワード

知識に関するおすすめ情報

知識について

フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』より

知識(ちしき)とは、人間、ものごとについて抱いている考えや技能のこと。

知識の分類

知識は様々な観点で分類される。

宣言的知識 / 手続き的知識

心理学では、知識は長期記憶として扱われ、記憶の分類そのままに、表象化された知識を「宣言的知識」、行動的な知識を「手続き的知識」と分類している。 宣言的知識の例としては、科学的法則についての知見(九九、地球上での重力定数など)や、社会的規約についての知見(「日本国の首都は東京である」、など)が挙げられる。 手続き的知識の例としては、箸の使い方、ピアノの弾き方、車の運転の仕方などが挙げられる。 前者を「knowing that」 、後者を「knowing how」と呼ぶこともある。

形式知 / 暗黙知

形式化、伝達方法の観点から、知識は「形式知」と「暗黙知」に分類される。ナレッジマネジメントなどの世界で利用される分類である。 暗黙知 とは、宣言的に記述することが不可能か、極めて難しい知見のこと。手続き的知識や直観的認識内容は暗黙知とされる。例えば「美人」についての知識は誰でも持っているが、それを明確に定義することはできない。

哲学での古典的定義 (分類)

現代英米の分析哲学では、知識の古典的定義として以下のものが用いられる。 ある認知者Aが「Xである」という知識を持つのは以下の場合、その場合にかぎる。 #Aは「Xである」と信じており、かつ、 #Aの「Xである」という信念は正当化されており、かつ #「Xである」は真である。 これを一言で言えば、「知識とは正当化された真なる信念である」ということになり、「客観的知識」と「主観的信念」とに単純に2分類してしまうような分析が長らく主流であった。 このような硬直的な分析・決めつけに対しては、1950年代にゲティアが強力な反例を出した(ゲティア問題)。ゲティア問題とは、簡単にいえば、正当化された真なる信念を持っているにもかかわらず、どう考えても知っているとはいえないような状況が想像できる、という問題である。これをうけて、その後の分析系認識論は、知識の古典的定義に様々な形で手を加えて満足のいく分析を模索してきた。

アプリオリな知識 / アポステリオリな知識

哲学や生物学的な立場から、人間に生まれながらにして備わっている知識を「アプリオリな知識(先天的知識)」、誕生後に社会生活などを通して獲得する知識を「アポステリオリな知識(後天的知識)」と分類することもある。 アプリオリな知識が存在するかどうかは認識論において長年の問題であった。大陸合理論の系譜においてはカントをはじめ、なんらかのアプリオリな知識を認める立場が主流であった。 イギリス経験論においてはアプリオリな知識の存在を否定し、心を白紙としてみる極端な経験主義の立場がロックらによって提唱された(→タブラ・ラサ)。

その他の分類名

  • 理論的知識 / 実践的知識
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